In Bezug auf die Gottesvorstellung werden zwei Unterteilungen im Islam vertreten. Nämlich die Wesenseigenschaften (zâtî sıfatlar) und die feststehenden Eigenschaften (subûtî sıfatlar) Gottes. Die Wesenseigenschaften (zâtî sıfatlar) unterscheiden sich von anderen Gottesvorstellungen darin, dass sie nur einem göttlichen Wesen und keinem anderen Wesen neben Gott zugeschrieben werden können.
Beispielsweise ist Gott der Existierende und die Existenz aller anderen basiert auf Gottes Existenz und seinem Willen. Als es nichts gab, gab es ihn, und als es nichts geben wird, wird es ihn geben. Also hat seine Existenz keinen Anfang und kein Ende. Denn alles was später entstanden ist kann nicht als Existenz verleihend bezeichnet werden. Genauso gilt Gott als urewig, denn alles Vergehende kann nicht als der ewig herrschende und allmächtige bezeichnet werden.
Wesenseigenschaften Gottes:
1. Vücut: Gott existiert.
2. Kıdem: Gott ist ewig.
3. Beka: Gott ist nicht sterblich, Er ist unendlich.
4. Muhalefetü’nLilhavadis: Gott ähnelt keinem Geschöpf, das Er geschaffen hat.
5. Kıyam Binefsihi: Gott existiert durch sich selbst.
6. Vahdaniyet: Gott ist einzig.
Neben den Wesenseigenschaften gibt es die feststehenden Eigenschaften Gottes. Diese sind zum Beispiel:
Leben, Wissen, Wille, Macht, Hören, Sehen, Sprechen und Erschaffen. Diese Eigenschaften sind auf göttlicher Ebene zu verstehen. Ein Beispiel dazu wäre, dass Menschen ein begrenztes Hörvermögen besitzen, während für Gott jegliche Beschränkung ausgeschlossen ist. Er ist ohne seinesgleichen der Hörende. Gott ist und bleibt mit all seinen Eigenschaften und Namen der eine.
So wie er auch mit all seinen Eigenschaften und Attributen anfangslos und ewig ist. Gottes Attribute sind weder mit seinem Wesen identisch noch von ihm verschieden, sie sind weder Gott selbst, noch ist Gott ohne sie denkbar.
Feststehende Eigenschaften:
1. Leben: Gott lebt.
2. Wissen: Gott weiß alles von der Ewigkeit aus.
3. Verstand: Gott ist in all seinem Handeln frei und unabhängig.
4. Macht: Gott ist über alles und jeden mächtig.
5. Semi/Hören: Gott hört alles.
6. Basar/Sehen: Gott sieht alles.
7. Kelam/Reden: Gott spricht ohne die Notwendigkeit von Organen oder Stimmen.
8. Tekvin/Erschaffen: Gott erschafft aus dem Nichts.
İbadet